Selasa, 15 Maret 2011

LAPORAN KEUANGAN LAHAN ISLAMIC CENTRE 01-28 FEBRUARI 2011

TANGGAL NAMA PEWAKAF ALAMAT NO KUPON DEBIT KREDIT SALDO
                     Rp303,054,495 
01.02.2011  gustin  padang  tunai    Rp      225,000       Rp303,279,495 
01.02.2011  taufik zulfahmi  padang  tunai    Rp      100,000       Rp303,379,495 
01.02.2011  ummu eldora  padang  tunai    Rp   1,000,000       Rp304,379,495 
04.02.2011  hamba Allah  jakarta  via BNI    Rp 25,000,000       Rp329,379,495 
08.02.2011  da wen  padang  tunai    Rp      225,000       Rp329,604,495 
08.02.2011  halimah tsusya'diyah  padang  tunai    Rp      250,000       Rp329,854,495 
08.02.2011  nurhayati  padang  tunai    Rp        50,000       Rp329,904,495 
09.02.2011  h. nurhan nawawi  padang  no 0380    Rp      225,000       Rp330,129,495 
14.02.2011  toko an-nawawy  padang  tunai    Rp      200,000       Rp330,329,495 
14.02.2011  sumarni  padang  tunai    Rp      300,000       Rp330,629,495 
15.02.2011  zulman  padang  no 0383    Rp      225,000       Rp330,854,495 
15.02.2011  abdullah  payakumbuh  no 0384    Rp      225,000       Rp331,079,495 
15.02.2011  abdullah     tunai    Rp      240,000       Rp331,319,495 
16.02.2011  abdullah  padang  tunai    Rp        20,000       Rp331,339,495 
16.02.2011  abdullah          Rp     225,000          Rp331,564,495 
16.02.2011  yufrinal rahimahullah  tabing, pdg  no 0815    Rp     225,000          Rp331,789,495 
17.02.2011  pembayrn 40 % tanah  padang  cek          Rp230,000,000     Rp101,789,495 
17.02.2011  helmi farida     via BNI    Rp     150,000          Rp101,939,495 
18.02.2011  abdullah     via BNI    Rp  2,200,000          Rp104,139,495 
21.02.2011  misna  payakumbuh  via BNI    Rp     225,000          Rp104,364,495 
21.02.2011  ismail  aceh  via BNI    Rp  1,125,000          Rp105,489,495 
21.02.2011  abdullah  jakarta  via BNI    Rp30,000,000          Rp135,489,495 
21.02.2011  abdullah     via BNI    Rp  1,000,000          Rp136,489,495 
22.02.2011  arif gustiawan  padang  no 0321    Rp     225,000          Rp136,714,495 
23.02.2011  bpk syahril     via BNI    Rp  1,000,000          Rp137,714,495 
28.02.2011  abdullah  jakarta  via BNI    Rp50,000,000          Rp187,714,495 

Penerimaan Mahasiswa baru Program Pembinaan Da’i (معهد دار الإيمان لتأهيل الدعاة) Ma’had Dar el-Iman Padang Yayasan dar el Iman tahun 2011


Penerimaan Mahasiswa baru. Program Pembinaan Da’i (معهد دار الإيمان  لتأهيل الدعاة)
Ma’had  Dar el-Iman Padang Yayasan dar el Iman  tahun 2011.
Latar belakang.
Menjadi seorang da’i adalah sebaik-baik pekerjaan dan amal, tampa adanya para dai, maka tentu islam tidak akan tersebar luas, dai adalah orang yang akan mengajak manusia kepada jalan Allah, jalan yang lurus menjadi dai tidak cukup pandai beretorika didepan kalayak ramai, akan tetapi dibutuhkan bekal yang cukup untuk berdakwah yaitu Ilmu yang cukup.karena tampa bekal yang cukup dan manhaj yang shahih akan mengakibatkan tidak berhasilnya dakwah. walaupun dizaman ini banyak para dai akan tetapi keberadaannya belum memuaskan karena konsep dakwah yang belum jelas, sehingga menimbulkan pertanyaan, akan dibawa kemana umat ini. ? Oleh karena itu melihat kenyataan tersebut untuk membina para dai yang mempunyai pemahaman yang benar yang sesuai dengan alquran dan sunnah dan bekal yang cukup maka kami membuat suatu wadah yaitu ma’had darel  Iman lita’hilid duat, yang membuka kesempatan kepada kaum muslimin untuk belajar dima’had ini insya Allah ta’ala.
Tujuan .
Membina dan mengkader para dai dengan bekal dan manhaj yang lurus sesuai dengan alquran dan sunnah rasulullah dan berakhlak mulia untuk kelestarian dakwah .
Target.
·         Hafal alquran 4 Juz
·         Hafal Kitab Tauhid .Kitab Ushulus Tsalasah,dan memahami syarahnya. 
·         Hafal hadist –hadist hukum.dalam kitab umdatul ahkam. faham ilmu hadist dasar
·         Faham fiqih muamalah dan faraid.
·         Mengerti nahu sharaf.
·         Faham ilmu tafsir dan tafsir ayat-ayat hukum dan akhlak .
·         Bisa khutbah ,ceramah , menulis makalah ilmiyah.
Lama pendidikan dan materi pendidikan.
Adapun lama pendidikan dua tahun (4 semester)  ditambah 1 semester praktek lapangan. Dengan materi pelajaran.
Adapun materi pelajarannya diambil dari referensi yang mu’tabar dari kitab para ulama rincian sebagai berikut. Alquran karim : 1 juz/semester, tafsir,Ilmu tafsir, musthalah hadist, hadist, Aqidah,  Fiqh, ushul fiqh, fiqh dakwah, nahu, akhlak. Sharaf, khitobah, kitabah.


Tenaga pengajar /dosen
Tenaga pengajar adalah para ustazh yang ahli dalam bidangnya, mereka adalah
·         Ust. Faisal abdul rahman Lc.(Alumni fakultas Syariah Lipia jakarta)
·         Ust.H.Muhammad elvi syam Lc.MA. (Alumni fakultas Hadis Universitas Madinah KSA)
·         Ust.Ade agustian Lc.(Alumnus fakultas Ushuluddin –jurusan Hadist  universitas Azhar mesir) 
·         Ust. Zul Asri rusli.( penemu metode basmalah)
·         Ahmad al’id  ( Native speaker dari Mesir)
Fasilitas
ü  Tenaga pengajar alumni timur tengah seperti : universitas madinah, lipia , Al-Azhar, dll.
ü  beasiswa untuk seluruh mahasiswa sampai tamat (bebas SPP)
        Waktu belajar dan lokasi belajar
Adapun waktu belajar adalah pagi mulai hari Senen sampai Kamis jam 8.00 sampai zuhur dengan durasi 5 jam pelajaran dalam sehari.
Sedangkan lokasi belajar : Masjid Baitul Ihsan Sawahan dalam V. Adapun untuk sekretariat Ma’had adalah gedung yayasan darel –Iman .jalan sawahan dalam V no 3.

1.       Waktu pendaftaran, syarat-syaratnya , tet masuk  dan mulai belajar.
·          pendaftaran dimulai dari tanggal 28 februari 2011  sampai dengan 21 maret 2011.
·         Syarat pendaftaran.
ü  Berijazah minimal SLTA/sederajat.
ü  Khusus laki-laki.
ü  Photo copi sim/Ktp/paspor
ü  Mengikuti test lisan dan tulisan
ü  Mempunyai dasar bahasa arab.
ü  Lulus test lisan dan tulisan.
ü  Membayar biaya pendaftaran 50.000.
ü  Rekomendasi salah satu organisasi atau sekolah.atau Ustaz yang dikenal.
ü  Bersedia mengikuti studi sampai selesai.
·         Test masuk. Diadakan tanggal 21 maret 2011 bertempat di yayasan darel Iman jalan sawahan dalam V no 3.telp.075123541 – atau contac Ust.Faisal ( 081363036179).
·         Mahasiswa terbatas (20) orang.
·         Mulai belajar tanggal 4 April 2011.

Ketua Yayasan dar el Iman.                                                 Mudir ma’had Tadribud du’at.
                Dto                                                                                                           Dto.
Muhammad Elvi Syam LC.MA                                                     Faisal Abdul Rahman LC.

PROPOSAL PENDIRIAN TADRIBUD DUAT MA'HAD DAR EL IMAN PADANG


No.           : 01./MTD/Yysn –DI/Maret/2011.

Hal            : Mohon Bantuan
Lamp        : Proposal bantuan Tadribud duat.
Kepada Yth.
Bapak/Ibu Kaum Muslimin dan Muslimat
Di       -       Tempat.
Assalamu’alaikum Warahmatullahi wabarakatuh
Terlebih dahulu kami doakan semoga bapak /Ibu kaum muslimin dan muslimat selalu berada dalam keadaan sehat wal’afiat dan selalu berada dalam keadaan sehat wal’afiat, Amin Ya Robbal’alamin.
Keberadaan para dai ditengah-tengah umat adalah hal yang sangat dibutuhkan , dengan adanya mereka dakwah Islam tersebar luas diseluruh penjuru dunia, namun  keberadaan mereka mesti dibekali dengan ilmu yang cukup , manhaj yang jelas, sehingga dakwah yang mereka sebarkan tegak dan berdiri diatas Ilmu.
Oleh karena itu untuk mewujudkan hal tersebut, maka yayasan dar el Iman Padang membuat suatu program yang diberi nama Ma’had darel Iman Lita’hilil du’at.(program pembinaan para da’i) ma’had dar el Iman.
Demi terwujudnya ma’hat tersebut dan kelancaran proses belajar mengajarnya, maka kami mengetuk hati kaum muslimin/muslimat untuk ikut  berpatisipasi mensukseskan program ini , yang merupakan bagian dari dakwah. Dengan menyalurkan Infaq, sedekahnya. Atau apa saja yang bisa disumbangkan untuk kelancaran program ini. Untuk lebih jelasnya bisa dibaca sebagaimana terlampir dalam proposal
Demikianlah Permohonan ini , semoga Allah membalasi setiap kebaikan bapak dengan balasan yang berlipat ganda. Amin ya Robbal ‘alamin.
Padang 5 Maret 2011.

Pengurus yayasan darel Iman Padang.                   Pimpinan ma’had tadribud du’at.



Muhammad Elvi Syam LC.MA.                                    Faisal Abdurrahman LC.


1.       Latar belakang berdirinya.
Sesungguhnya dakwah merupakan suatu ibadah yang sangat mulia disisi Allah Subhanahu wata’ala, dengan dakwah islam tersebar luas dan melalui dakwah juga banyak orang yang berada pada kejahilan berubah menjadi orang-orang yang berilmu, melalui dakwah cahaya kebenaran semakin terang dan bersinar dan semakin gelap cahaya kebatilan , hal ini sebagaimana firman Allah subhanahu wata’la dalam surat al-isra’ ayat 81 :
 “وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
Artinya :” dan katakanlah : telah datang kebenaran dan telah lenyap yang bathil sesungguhnya kebatilan itu pasti lenyap”
Dakwah merupakan sebaik-baik perkataan.hal ini sesuai dengan firman Allah taala :
 " ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا و قال إنني من المسلمين "
Artinya : “ siapakah orang yang lebih baik perkataannya dari orang-orang yang menyeru kejalan allah , dan dia beramal sholeh seraya mengatakan sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang berserah diri” (Q.S Fusshilat ayat 33)
Dakwah adalah tugas para rasul yang  diwariskan kepada para ulama, karena para Nabi dan rasul tidaklah  mewariskan dinar dan dirham kepada umatnya akan tetapi mereka mewariskan  ilmu sebagai modal utama dakwah.
Orang-orang yang mengajak umat dan menyeru kejalan Allah ini akan mendapatkan kemenangan dan keberuntungan yang besar, hal ini sebagaimana firman allah yang berbunyi :
ولتكم منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون "
Artinya : dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran dan itulah orang-orang yang beruntung. ( Q.s Ali imran ayat 104)
Orang-orang yang menyeru dan mengajak kepada Islam, akan mendapatkan ganjaran yang besar disisi Allah, demikian sebaliknya bagi orang-orabg yang mengajak kepada kebatilan,   akan dapat siksa, hal ini sebagaimana sabda Rasululullah Shallallahu’alahi wasallam :
من دعا إلى هدى كان له من الأجري مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيأ, ومن دعا إلى ضلالة كان
عليه من الإثم مثل أثام من تبعه ,لا ينقص ذلك من أثامهم شيأ " رواه الإمام مسلم في صحيحه
Artinya :” barang siapa yang mengajak kepada petunjuk maka dia akan dapat pahala seperti pahala orang yang mengikutinya tampa mengurangi pahalanya sedikitpun, barang siapa yang mengajak kepada kesesatan , maka dia akan mendapatkan dosa seperti dosa orang yang mengikutinya tampa mengurangi dari dosanya sedikitpun.(H.R Muslim dalam Shahihnya)
    
Dari dalil-dalil diatas jelaslah bagi kita bahwa persoalan dakwah adalah persoalan yang sangat urgen untuk kita perhatikan, karena banyaknya keutamaan-keutamaannya dan tingginya kedudukannya dalam Islam.

Bila kita lihat kenyataan umat sekarang ini, khususnya orang-orang yang terlibat dalam dunia dakwah, mereka adalah para muballigh dan para da’i  yang merupakan penyuluh dan penerang umat ini, kebaikan umat sangat terkait dengan dakwah yang mereka berikan, apabila dakwah yang mereka berikan itu benar dan sesuai dengan yang diajarkan Rasulullah maka benarlah  dan selamatlah umat akan tetapi ketika dakwah tersebut jauh dari ilmu, maka sia-sialah dakwah tersebut yang tidak akan membuahkan hasil yang baik.
Kenyataan yang terjadi adalah bahwa banyak dari para dai yang tidak mendasari dakwahnya dengan ilmu, mereka hanya pandai beretorika didepan podium , tidak punya konsep yang jelas dalam dakwah, disamping itu, bekal mereka dalam berdakwah sangat kurang ,mereka tidak paham dengan alquran dan sunnah, jangankan faham, malahan membaca saja belum benar,  dampak yang timbul adalah tidak membekasnya ajaran islam yang Shahih dalam diri kaum muslimin, bid’ah jadi sunnah dan sunnah jadi bid’ah ,dakwah dijadikan ajang komoditi sebagai perekonomian sehingga keadaan umat semakin terpuruk dan parah . walaupun ada dai yang mempunyai konsep yang shahih dan benar dalam dakwah akan tetapi jumlah mereka sangat minim sekali , dapat dihitung dengan jari, sementara kebutuhan terhadap dakwah kepada yang hak sudah semakin mendesak dan pemahaman-pemahaman yang menyimpang dalam islam sudah semakin banyak, yang susah membedakan mana yang benar dan mana yang salah.

Oleh Karena itu melihat persoalan diatas sangat diperlukan satu wadah untuk mempersiapkan kader-kader para dai yang berdakwah diatas manhaj yang shahih yang disertai bekal yang cukup dan berusaha untuk mengarahkan umat kepada jalan yang lurus, sebagai antisipasi munculnya para dai- dai yang tidak memperhatikan ilmu dalam dakwahnya , maka yayasan Dar el –Iman punya niat dan tekad untuk mewujudkan wadah itu dengan nama “Ma’had dar el Iman lita’hilid duat “ (program pembinaan dai ma’had dar el-Iman).sehingga   membuka kesempatan  dan peluang untuk Para pemuda Sumatera barat khususnya dan masyarakat Indonesia secara umumnya untuk menimba Ilmu di ma’had tadribud duat darel Iman, yang insya Allah akan dibuka dalam waktu dekat ini sebagaimana terlampir dalam proposal ini.

2.      Tujuan didirikannya Tadribud du’at.
·         Membina dan Membentuk Kader kader dai yang mempunyai manhaj da’wah yang shahih
·         Menebarkan Ilmu dan pemahaman Islam yang Ilmiyah.
·         Membekali dai dengan Ilmu –Ilmu alat yang digunakan dalam dakwah.
·         Mempunyai kemampuan menjelaskan sebagian kitab-kitab para ulama, dalam berbagai bidang ,seperti : aqidah, fiqh, hadist, tafsir Dan lain-lain. 
3.      Target.
·         Hafal alquran 4 Juz
·         Hafal Kitab tauhid .kitab Ushulus tsalasah, 
·         Hafal Kitab hadist Umdatul ahkam.
·         Faham fiqh2 Ibadah dan muamalah.
·         Mengerti nahu sharaf.
·         Faham ilmu tafsir dan tafsir alquran.
·         Bisa khutbah ,ceramah , menulis makalah ilmiyah.
4.      Lama pendidikan/kurikulum pendidikan.
Adapun lama pendidikan adalah dua tahun yaitu 4 semester ditambah 1 semester untuk praktek lapangan.
Adapun materi pelajarannya diambil dari referensi yang mu’tabar dari kitab para ulama rincian sebagai berikut. Alquran karim : 1 juz/semester, tafsir,Ilmu tafsir, musthalah hadist, hadist, Aqidah,  Fiqh,ushul fiqh, fiqh dakwah, nahu, akhlak. Sharaf, khitobah, kitabah.